Review

 

/Back new張徐展創作



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/////////// [專欄] ////////////
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從新興糊紙店到張徐展個展
《自卑的蝙蝠》
藝術家雜誌 (文|莊偉慈)

▶ 「文化很巨大,生活卻很簡單」
(當代藝術新聞Cans|鄭乃銘)

▶ 「台灣真善美-專訪偶動畫藝術家張徐展
與紙紮國寶張徐沛」
(非凡電視臺節目)

▶ 奇幻動畫短片創作者 -張徐展專訪
(上&下)
(全球藝評網|黃秋容)

從傳統跨界,再反向自我嘲諷:
短評張徐展《自卑的蝙蝠》個展中的語藝策略
(台新藝術ArtTalk|邱誌勇)

▶ 洞穴中的紙紮偶搬演打拚的生命舞台
(表演藝術雜誌/吳垠慧文)

▶ 「超越實驗」
「張徐展以動畫作為錄像裝置的文本」

(藝外雜誌|吳嘉瑄)

▶ 「交陪:近未來的神祇與當代藝術」
(交陪專訪|龔卓軍、交陪團隊)


▶ 紙紮偶的淚 為走向夕陽而流
(刊載於自由時報|吳垠慧)

▶ 「Taipei Time 台北時報」
(Exhibition List)


▶ 「張徐展將傳統紙紮人偶融入動畫元素」
(公共電視文化事業基金會-公民新聞)



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▶ 「克紹箕裘 偶動畫續糊紙技藝」
(大學報)

「VeryVeiw非常評論-18」
航向不可能的真實- 張徐展「截景島」

(文|黃妮妮)

「2010-2011 台北數位藝術獎」
動態影像類作品回顧


「第二自然 - 臺北數位藝術獎專訪


「關鍵論述與在地實踐 -
在地脈絡下的新媒體藝術」- 作品收錄


「Cutlog-紐約NY」- 展覽冊

 

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/////////// [活動] ////////////
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/實驗動畫破框架 - 引導生命想像
(激型事務所)

/誠品[現場]誌 (激型事務所)

/ART PLUS 網路報導
(激型事務所)

/新竹教育電台 (激型事務所)

/PhotoTaipei

/大學報報導

/ART TV

/2011-數位藝術節藝外

 

 

 

 

 

 


「【專欄】張徐展克紹箕裘 偶動畫續糊紙技藝 」


mores zhan

糊紙首創偶動畫作品《房間》,張徐展製作的側拍景象。圖/張徐展提供



 【記者林凱琳新北報導】


「因為生活在現代,我才能以年輕藝術家的色度去觀看台灣過去的文化。」
台北藝術大學新媒體藝術所學生張徐展,為台灣百年老店「新興糊紙店」的傳承者,作品將糊紙工藝拍攝成獨具特色的偶動畫。
「小時候,爸媽做大人偶,而我做小人偶。」回憶童年,張徐展為節省買公仔的費用,他自製卡通造型黏土玩偶。他將與人偶的關係比作糊紙工藝的產銷關係,糊紙滿足逝者生前的慾望,自製黏土玩偶則是他滿足自己的方式。

民國98年,張徐展早期的手繪作品因獨具台灣糊紙特色,受邀到柏林參展。他觀察各國藝術家將自身文化融入藝術,讓他深感文化保存的重要。回國後,當家中長輩因糊紙產業沒落而開始討論停業,他自覺應該成為傳承歷史脈絡的藝術家,以新手法將糊紙發揚光大,自此大力投入偶動畫創作。

大學期間,張徐展主修動畫,因此將動畫骨架技術套用在手作紙偶中。他以報紙包覆延展性較高的鋁絲,造型糊紙因為有了骨架,可隨意更換姿態。他逐格拍攝紙偶的動作,將大量照片快速播放後製成偶動畫。他表示,現代動畫大都以電腦建模拍攝,但因為從小耳濡目染手工藝,因此偏愛手作質感。

「生活經驗永遠離不開現實社會。」張徐展的創作內容因為長期接觸神話故事,風格以奇幻為主,創作靈感以自身經驗為基礎,進而想像。當家中老狗因年邁而無法自行走動,他便在作品《房間》中,將狗的形象投射在床上,走獸不斷圍繞前行,哀悼生命逐漸老去。
 
張徐展進而解釋,病榻中的狗有如沒落的家業。他表示,手工業需求漸少,因而被市場操控,最後可能邁向終結,
「身為藝師的後代,我哀悼傳統產業被現代吞噬,表達社會與家庭環境的生存關係。」

「小時候自製的作品是模仿外在已被定義的事物,而現在的作品則表達某個內在自己。」
他表示,未來會持續發揚糊紙文化,將自身經驗融入偶動畫,預計在明年舉辦個展。