Review

 

/Back new張徐展創作



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/////////// [專欄] ////////////
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從新興糊紙店到張徐展個展
《自卑的蝙蝠》
藝術家雜誌 (文|莊偉慈)

▶ 「文化很巨大,生活卻很簡單」
(當代藝術新聞Cans|鄭乃銘)

▶ 「台灣真善美-專訪偶動畫藝術家張徐展
與紙紮國寶張徐沛」
(非凡電視臺節目)

▶ 奇幻動畫短片創作者 -張徐展專訪
(上&下)
(全球藝評網|黃秋容)

從傳統跨界,再反向自我嘲諷:
短評張徐展《自卑的蝙蝠》個展中的語藝策略
(台新藝術ArtTalk|邱誌勇)

▶ 洞穴中的紙紮偶搬演打拚的生命舞台
(表演藝術雜誌/吳垠慧文)

▶ 「超越實驗」
「張徐展以動畫作為錄像裝置的文本」

(藝外雜誌|吳嘉瑄)

▶ 「交陪:近未來的神祇與當代藝術」
(交陪專訪|龔卓軍、交陪團隊)


▶ 紙紮偶的淚 為走向夕陽而流
(刊載於自由時報|吳垠慧)

▶ 「Taipei Time 台北時報」
(Exhibition List)


▶ 「張徐展將傳統紙紮人偶融入動畫元素」
(公共電視文化事業基金會-公民新聞)



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▶ 「克紹箕裘 偶動畫續糊紙技藝」
(大學報)

「VeryVeiw非常評論-18」
航向不可能的真實- 張徐展「截景島」

(文|黃妮妮)

「2010-2011 台北數位藝術獎」
動態影像類作品回顧


「第二自然 - 臺北數位藝術獎專訪


「關鍵論述與在地實踐 -
在地脈絡下的新媒體藝術」- 作品收錄


「Cutlog-紐約NY」- 展覽冊

 

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/////////// [活動] ////////////
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/實驗動畫破框架 - 引導生命想像
(激型事務所)

/誠品[現場]誌 (激型事務所)

/ART PLUS 網路報導
(激型事務所)

/新竹教育電台 (激型事務所)

/PhotoTaipei

/大學報報導

/ART TV

/2011-數位藝術節藝外

 

 


【 紙紮偶的淚 為走向夕陽而流 】張徐展手作動畫 - 專題報導

中國時報 - 文化綜合版A14

吳垠慧/台北報導



運用家傳紙紮工藝,張徐展創作了系列的偶動畫,圖為紙紮偶動畫《紙人展:房間》製作的場景裝置,想像「胃」是祭典的舞台,走獸是以傳統的紙紮工法製成。(吳垠慧攝)


出生在祖傳百年的糊紙店,張徐展自小跟著父母做紙紮工藝,在紅事做醮和白事喪儀場間穿梭,現他將傳統紙紮技術運用在偶動畫「新興糊紙店」系列中,藉由主角、一隻已屆大限的年邁老狗「小黃」,比喻台灣紙紮工藝的沒落處境。該作現正在台北數位藝術中心「自卑的蝙蝠」個展中展出。

張徐展的曾祖父張根乞,日治時期在大龍峒創辦「茂興齋」紙紮店,祖父張通草、父親張徐沛一路將手藝傳承,其中張徐沛也是新北市政府指定的傳統藝師。

粘土捏出轉型契機

「小時候,爸媽做大人偶,我用粘土做小人偶。紙紮偶獻給往生者,粘土偶滿足我自己。」張徐展用粘土做玩具,捏出自己的偶世界,長大後他仍用粘土做偶,不但省下買公仔的錢,還考進台北藝術大學新媒體藝術研究所,主攻動畫。

張徐展1988年生,就讀三重商工資訊處理科時,學以致用地做了部動畫,沒想到獲得校外獎項,老師鼓勵他棄商、往動畫領域發展,一路發展至今,其創作涵蓋手繪動畫及偶動畫,作品多反映他的生活與社會觀察。

科技衝擊傳統工藝

「雖然政府認證紙紮是傳統工藝,現實面卻是這項產業在沒落。」在《紙人展:房間/靈靈壹》動畫中,張徐展就以走獸圍繞奄奄一息的老狗前行,靈厝花牆為背景,反映沒落的現實景況。

其中,張徐展用報紙、鋁絲作為製偶材料的手法,源自傳統紙紮以「紙為血肉、竹條為骨架」的塑型原理。張徐展說,現代科技發達,紙紮產品可以影像輸出再組合,不但工序簡化不少,產品也能與時俱進,高樓大廈、智慧型手機應有盡有,但這對傳統紙紮店的衝擊甚鉅。

金童玉女裝袋保鮮

有意思的是,張徐展以「蝙蝠」形容那些等待銷售、在家中久掛的紙花、紙厝、金童玉女等,「為了『保鮮』,它們被裝在塑膠袋裡,時間久了覺得它們好像蝙蝠,一起掛在洞穴裡。」展覽中,張徐展也以粘土自製的花、偶垂掛在展場,動畫《自卑的蝙蝠:靈靈參》以報紙打造山谷層峰,一頭老狗躺在山谷間的小玫瑰花床上,畫面上方一隻大眼睛望著牠,灑落的眼淚像是為紙紮工藝的前景所流下的哀傷淚水。

 

 

 

 

 

moreszhan

中國時報 - 民國104年 4月4號 星期一 ,文化綜合版A14